Waarbij zelfs de uitvinder van de term 'democratie,' de Griekse wijsgeer Plato, hen waarschuwde dat deze regeervorm één der laagsten was en altijd automatisch opgevolgd zou worden door een tirannie of autocratie?
Ik zal dit even onderbouwen.
Dat is wel grappig eigenlijk toch hè, dat de uitvinder van de meeste politieke systemen, waaronder dus ook democratie, deze regeringsvorm als een van de laagste klassificeerde en dat hij waarschuwde dat deze altijd uit zou lopen op een dictatuur. Je zou haast denken dat men daarom er voor gekozen heeft om de wereld te verenigen onder het vaandel van democratie. De lagere beslissingen liggen dan namelijk bij het volk, en dat volk kan gemakkelijk gemanipuleerd worden om het juiste te denken en te willen. En het volk denkt werkelijk dat de beslissingen die genomen worden door henzelf bedacht zijn en dat zij het land mee regeren. Ze vallen regelmatig op hun bek omdat de door hen gekozen politici meestal toch net effe een andere richting in gaan als dat ze beloofd hadden toen ze nog niet op die functie zaten, maar potverdorie, de volgende keer dan zal het vast en zeker wél goed gaan, toch?
Ik zal het wat verduidelijken met wat kleine citaatjes uit het boek
Van Socrates Tot Bergson van de voorname Amerikaanse filosoof en historicus Will Durant. Dit is de Nederlandse vertaling van
The History Of Philosophy. Ik heb een goede NWO onderzoeker wel eens horen zeggen dat Durant bij het groepje historici hoorde die door de Rockefellers ingehuurd waren om de geschiedschrijving te beïnvloeden en te sturen naar een positievere blik op globalisme. Dit zou via de Guggenheim Foundation zijn gegaan. Ik heb dit zelf echter nog nooit onderzocht, dus ik kan dit niet onderstrepen. Durant was sowieso wel een zeer groot voorstander van globalisatie en dan vooral een op collectivisme gebaseerde wereldstaat. Dit boek is een aanrader voor als je meer achtergrondinformatie wil
waarom we naar een globale 21e eeuwse communistische wereldstaat gaan.
Durant beschrijft de geschiedenis van de filosofie aan de hand van een aantal van de grootste en invloedrijkste denkers: Plato, Francis Bacon, Voltaire en Herbert Spencer (die de basis legde voor Darwin) zijn voor het onderwerp van dit topic het belangrijkste denk ik. Zij waren allemaal geïnitieerden in de Mysteriescholen die in hun tijd bestonden, wat zeer waarschijnlijk geen toeval is. In onze tijd is de Vrijmetselarij natuurlijk de bekendste Mysterieschool, waardoor het dan ook onderwerp van dit topic is geworden. Eerdere Mysteriescholen waren het Gnosticisme, Manicheïsme, de Rozenkruizers, etc. Als je goed zoekt zul je ontdekken dat vrijwel alle grote namen uit de geschiedenis die de samenleving op een grote manier hebben beïnvloed lid waren van een dergelijke Mysterieschool.
Vroeger waren het vooral de filosofen en magiërs die de agenda voor de wereld schreven, men noemt deze agenda het 'Grote Werk.' 'The Great Work Of The Ages' in het Engels, zoiets als het 'Grote Werk Der Tijden' in het Nederlands. Sinds de tijd van Francis Bacon is deze invloedrijke factor langzaam veranderd naar wetenschappers. Zo vraagt men zich bijv. van Isaac Newton af of hij
de laatste magiër was, of de eerste rationele wetenschapper. Als je op websites van loges van Vrijmetselaars kijkt, dan zul je ook zien dat zij zeggen dat vooral wetenschappers voorname leden zijn. Vroeger waren het vooral handwerkers die fysieke bouwwerken maakten, dit evolueerde echter tot intellectuelen die zich richtten op het naar wens vormen van samenlevingen en landen. Zij beeldden dit altijd uit als een ruwe onbewerkte steen (in het Engels een 'ashlar') die zij moesten bewerken tot dat hij naar wens was. Dit sloeg op hun eigen leven en ziel, maar dus ook op de samenleving waarin zij leven. Dit is de reden waarom de Rockefellers zo heten, aangezien dit vertaald zo iets betekent als 'steenhouwer.' Een Maçonnieke naam bij uitstek dus. Een naam die weergeeft wat hun taak is in het Grote Werk. Dit is vaak het geval bij belangrijke spelers in dit Grote Werk. Hopelijk kom ik er nog ooit aan toe om dit gedetailleerder uit te leggen.
Het voornaamste werk van Plato was natuurlijk
De Republiek, of ook genaamd 'Staat.' Dit is waarschijnlijk het eerste schrift wat een wereldutopie beschrijft. Het voorliegen van het publiek dat men naar een utopie toewerkt lijkt de werkwijze te zijn om van de ene 'Age' naar de andere te gaan. Plato en zijn maatjes legden namelijk met hun werk een belangrijke basis voor wat later het Christendom zou worden, wat door het Romeinse Rijk geadopteerd zou worden als de hoofdreligie. Ook daarna hadden deze Grieken nog een ontzettend grote invloed, Durant schrijft dat voor ongeveer 1000 jaar Europa geregeerd werd op een manier die erg leek op wat Plato beschreven had. Durant schreef over de Republiek:
"de Republiek, is een volledige verhandeling op zichzelf, waarin heel de wijsbegeerte van Plato te vinden is: zijn metafysica, zijn ethica, zijn psychologie, zijn pedagogie, zijn politieke opvattingen, en zijn kunstbeschouwing. Hier zullen we problemen vinden, die modern en actueel zijn: communisme en socialisme, feminisme, geboortebeperking en eugenese, Nietzschiaanse problemen over zedelijkheid en aristocratie, ideeën van Rousseau over de terugkeer tot de natuur en de opvoeding tot vrijheid, het élan vital van Bergson en de psycho-analyse van Freud - alles is daarin te vinden" (p. 21)
En waarom is in dit werk alles te vinden? Omdat wij allen leven in een groots vooropgezet plan, waarbij alle grote gebeurtenissen in de wereld van tevoren gepland en besproken worden, met elke keer als einddoel de creatie van een wereldstaat geregeerd door een intellectuele elite. In de tijd van Plato en zijn maatjes was de wereld ontzettend verdeeld en zij zouden wel eens orde scheppen in deze chaos. De voornaamste leerling van Plato, Aristoteles, werd dan ook de leermeester van Alexander de Grote, die met zijn intellectuele hulp één van de grootste wereldrijken ooit zou stichten. De filosoof Aristoteles was zijn mentor en zijn voornaamste raadgever.
Dit is nooit veranderd tot op heden; de agenda van de wereld wordt nog steeds geschreven voor de mentoren en raadgevers van onze voornaamste leiders. Vroeger waren dit vooral aristocratische leiders, tegenwoordig vooral politieke. Deze raadgevers kiezen deze aankomende leiders uit en bereiden ze voor op hun taak en hun missie in het 'Grote Werk.' Daarna worden er de ongelimiteerde budgetten van de grote bedrijven tegen aan gegooid om deze personen tot helden te maken, en uiteindelijk denkt het volk dat zij zelf echt een kandidaat hebben gekozen die voor hen op zal komen en die doet wat hij of zij beloofde tijdens de campagne. Het idee 'democratie' is in ieder geval leuk.
Durant beschreef ook wat Plato schreef over democratie:
"Een volksregering is een ruwe zee voor het schip van staat om te bevaren; iedere wind van welsprekendheid roert de wateren en verandert de koers. Zulk een democratie loopt onvermijdelijk uit op een tirannie of autocratie; de menigte is zo verzot op vleierij, zo 'begerig naar honing,' dat ten slotte de sluwste en meest gewetenloze vleier, die zichzelf 'de beschermer van het volk' noemt, aan de oppermacht komt." (p. 26)
Dit is de reden waarom er altijd allerlei crises georkestreerd worden; de vraag naar verandering zwelt aan, en de oplossingen die al lang klaar stonden worden naar voren geschoven. Dit doet men vooral door de creatie van revoluties; goed geplande en gestuurde revoltes van het volk, waarbij dit volk altijd zelf denkt dat ze dit verzonnen hebben en dat het tot uitkomst zal hebben dat hun leven beter wordt. Achteraf blijkt echter dat de uitwerking meestal heel anders is. We leven nu in een tijd waarin een wereldrevolutie bezig is, zoals de Club van Rome hun boek al noemde:
The First Global Revolution.
Dit boek werd geschreven om het 'gat' wat de val van de Sovjet Unie met zich mee bracht te dichten, en om de aandacht van de wereldleiders (en daarmee de wereldbevolking) te verleggen naar de door mensen gecreëerde (antropomorfische) problemen, zoals de klimaatveranderingen en vervuiling. Omdat de Commies als de globale vijand wegvielen was er immers een nieuwe globale vijand nodig. En dankzij de media en onze eigen naiviteit denken we wereldwijd dat deze revoluties echt door onszelf opgestart zijn.... De utopie die ons voorgehouden wordt, zal zoals alle keren in het verleden anders uitpakken dan we denken. Waar de meeste religies in het verleden onder het mom van een hemel na de dood de wereld voor het volk veranderde in een hel, zo zien we nu dat de utopie die ons voorgehouden wordt langzaamaan uitloopt op een dystopie, een werkelijke Brave New World.
Durant schreef ook nog wat stukjes over wat Plato volgens hem bedoelde met zijn utopie:
"We kunnen Utopia niet opbouwen uit jonge mensen, die ieder ogenblik bedorven worden door het voorbeeld van ouderen. Voor zover mogelijk, moeten we met een schone lei beginnen."
[...]
"We kunnen ons niet veroorloven een volk van voorgewende zieken en invaliden te hebben; Utopia moet beginnen in het lichaam van de mens." (p. 28, 29)
Dit is de reden waarom ons schoolsysteem is opgezet; om het belangrijkste deel van de opvoeding over te laten aan de staat, weg van de verdorven en achterhaalde ideeën van ouders en grootouders. Kinderen moeten immers klaargestoomd worden om te participeren in de huidige samenleving die voor hen ontworpen is. Bertrand Russell en Julian Huxley waren in de vorige eeuw belangrijke ideologen in het internationale scholingssysteem. Huxley was bijv. de eerste voorzitter van UNESCO, een organisatie die opgestart is om wereldwijd het scholingssysteem en eveneens de globale cultuur te standaardiseren. Russell schreef meerdere boeken over zijn experimenten met kinderen over hoe de indoctrinatie op school zo perfect gemaakt kon worden dat de korte tijd 's avonds dat zij met hun ouders besteden zo weinig mogelijk invloed op de vorming van hun psyche kon hebben.
De belangrijkste hervormer op scholingsgebied in de VS was John Dewey, die ook in het boek van Durant een hoofdstuk krijgt. Dewey was lid van de
Intercollegiate Socialist Society, de Amerikaanse tegenhanger van de Fabian Society, en hij was ook een belangrijke ideoloog op het gebied van de propaganda en massamanipulatie en psycho-analyse.
Over de bewering dat Utopia niet bevolkt mag worden door zieke mensen en dat Utopia moet beginnen in het lichaam van de mens zal ik op dit moment niet uitweiden. Wat hiermee bedoeld wordt laat ik vooralsnog aan je eigen verbeelding over. De explosieve stijging van ziektes zoals kanker in de Westerse wereld zou je eens kunnen onderzoeken, of de evolutie van de
DSM, de internationale bijbel van de psychiatrie, die met elke nieuwe versie nieuwe geestesziekten introduceert, totdat, uiteraard, uiteindelijk iedere mens ter wereld wel aan de een of andere mentale ziekte blijkt te lijden. De psychiatrie was een van de hoofdinvloeden in de opkomst van de eugenetica aan het begin van de vorige eeuw, en het zal een van de hoofdinvloeden zijn bij de wederopstanding van dit fenomeen die heden ten dage plaatsvindt. Dus lach nog maar eens vriendelijk naar die man in de witte jas, hij weet immers beter wat goed voor jou is dan jij zelf. Hij is immers een expert, een wetenschapper. Een heilige.
Ten slotte nog een citaatje wat waarachtig ontopic is, het gaat namelijk over muziek en de enorme maatschappelijke invloed hiervan. Durant citeert Plato in gesprek met enkele vrienden:
"Is dit niet de reden, Glaucon, waarom muzikale oefening zo machtig is: dat harmonie en ritme hun weg vinden naar de verborgen schuilhoeken van de ziel, dat zij gratie in hun bewegingen hebben en die op de ziel overdragen?" Muziek vormt het karakter en bepaalt daardoor mede de sociale en politieke uitkomsten; "Damon zegt - en ik zal dat volmondig beamen - dat, wanneer het karakter der muziek zich wijzigt, de fundamentele wetten van de Staat zich met haar wijzigen." (p. 29)
Als je onderzoek doet naar de belangrijkste musici uit onze geschiedenis dan zul je er al snel achter komen dat ook hier een bijzonder groot deel geïnitieerden waren in de Mysteriescholen. Heren zoals Bach, Mozart en Beethoven, maar ook veel hedendaagse vernieuwers. En dan vooral de musici die gezorgd hebben voor een 'revolutie' in de muziekwereld. In het 'Grote Werk' is de tijdige introductie van muzikale stromingen altijd een belangrijk hulpmiddel geweest om de samenleving klaar te stomen voor veranderingen. Door het wegvallen van de religie in de Westerse wereld ontstond de behoefte bij het volk om andere dingen te verafgoden. Dit legde de basis voor het extreme materialisme wat we heden ten dage hebben, maar ook de gigantische entertainment-industrie. We gingen 'dingen' verafgoden; huizen, auto's en andere snuisterijen.
En met de toename van de welvaart gingen we dat ene aparte woordje verafgoden: 'succes.' Een woord wat voor iedereen waarschijnlijk iets anders betekent, maar waar altijd wel iets van te maken is. Het werd uiteindelijk vooral vertaald als het hebben van veel geld en middelen, of het genieten van een grote bekendheid. De 'sterren' werden geboren; goed gefinancierde en gemaakte creaties, die een ideaal weergaven wat de volgers ook graag ooit zouden bereiken. Voor de meesten bleken deze sterren echter net zo onbereikbaar als de sterren in de ruimte, de sterren die vroegere generaties aangewezen werden om te volgen. De documentaire
Starsuckers (2009) is wel aardig om eens te zien. Deze geeft goed aan hoe nep dit dit sterrendom allemaal wel niet is.
In de vorige eeuw zijn natuurlijk een groot aantal soorten muziek in onze samenleving geïntroduceerd. Aan het begin was dit bijv. Jazz, wat een rebelse en tegendraadse stroming was, die vergezeld werd door het illegale drankcircuit tijdens de Drooglegging en grote hoeveelheden drugs. Toen na de Tweede Wereldoorlog de wereldbevolking nóg niet klaar bleek te zijn om samen te komen tot een wereldstaat, besloot men om de muziek- en entertainmentindustrie in de Westerse wereld op te bouwen tot het moment dat zij de belangrijkste invloed in het leven van het grootste deel van de bevolking zou zijn. Dit is namelijk een standaard strategie die gebruikt wordt bij de gecontroleerde neergang van alle 'wereldrijken' die gebruikt werden voor globalisatie in onze geschiedenis. Elke keer als deze rijken meer weelde verkregen ontstond er onder de rijker wordende bevolking een materialisme, narcisme en een totale morele degradatie die uitliep op promiscuïteit en het uiteenvallen van sociale banden. Dit zorgde er voor dat deze maatschappijen in een relatief hoog tempo roemloos ten onder gingen.
In ons geval heeft de muziekindustrie daar natuurlijk grotendeels aan meegeholpen, aangezien een groot deel van de 'sterren' die wij voorgeschoteld kregen juist van deze moreel verwerpelijke personen waren. En grote groepen 'volgers' begonnen hun helden te imiteren. Pop en Rock werden geïntroduceerd, en zij zorgden beide voor grote muzikale revoluties. Op de achtergrond begon ook langzaam de electronische muziek haar intrede te maken. En ongeveer tegelijk met de wereldwijde 'New Age' revolutie kwam zij naar de voorgrond. De synthesizer bleek het ultieme instrument; een instrument ontwikkeld met het idee om alle andere bestaande instrumenten na te kunnen bootsen en uiteindelijk te vervangen. Zeker de introductie van de softwarematige synthesizers heeft dit proces versneld. Het steeds beter worden van de synthesetechniek, in combinatie met de steeds betere en completere sample-pakketten van bestaande instrumenten, zorgden er in rap tempo voor dat deze ouderwetse instrumenten obsoleet werden.
De DJ's zijn immers de nieuwe sterren, de met instrument bewapende muzikanten zijn steeds minder aanwezig in de hitlijsten. De muzikant wordt vervangen door de 'producer.' Waar muziek maken eerst nog voor een select groepje vaklui was, heeft tegenwoordig iedereen die een computer heeft de mogelijkheid om een wereldhit te maken. Het aantal echte muzikanten in de hitlijsten is daarom achteruit gegaan, en het aantal 'performers' explosief gestegen. Goed uitziende mensen met potentie om een grote achterban te krijgen die door een team van professionals uitgekozen en klaargestoomd worden om een nieuwe held te worden zijn daarom de norm geworden. 'Artiesten' die hun eigen teksten en muziek niet zelf schrijven, maar die puur de muziek uitvoeren die hen verteld wordt dat ze moeten uitvoeren.
De Synthpop en de Disco waren de eerste (grotendeels) electronische stromingen die wereldwijd populair werden. Hieruit ontwikkelden zich de House, Trance, Techno, etc. Uit de fusie tussen Soul, Jazz, Ragtime en Bebop ontwikkelde zich de Rap/Hiphop, een stijl die ook electronische elementen introduceerde. De Hiphop en de House (en alle substromingen) zijn uiteindelijk uitgegroeid tot de hoofdstromingen in grote delen van de wereld. In het Westen natuurlijk vooral, maar Azië en Afrika zullen ook volgen.
De electronische muziek is uiteindelijk de enige muziek die in de New Age nog zal bestaan, omdat deze is gebaseerd op evolutie (van geluiden) en synthese, twee van de sleutelwoorden van de overgang naar het nieuwe tijdperk. Waar de vormen van muziek die met instrumenten gemaakt wordt meestal een authentiek en een landelijk karakter hebben, heeft de electronische manier van produceren de mogelijkheid om al deze stijlen en invloeden te combineren.
De voorheen plaatselijke stijlen en sounds kunnen op deze manier dus zeg maar 'geglobaliseerd' worden. Alle muziekstijlen worden dus langzaam maar zeker vermengd tot 1 stijl en het referentiekader waar binnen de sound en het onderwerp van een 'hit' moet liggen wordt nauwer en nauwer. Een goed voorbeeld hiervan is de samengang en samenwerkingen die de laatste jaren zijn ontstaan tussen de grote rappers en de vooral buiten de VS afkomstige House producers. We zien het begin jaren '90 concept van de Eurodance, rappen op een goeiekoop House beatje, nu wereldwijd aanslaan. En ons landje speelt hierin een grote rol. Een tolerant drugsbeleid, dus Nederland was een goede voedingsbodem voor de bloei van een zeer indrukwekkende partyscene. Iets wat nu één van onze beste exportproducten is. In de VS bleef de electronische muziek altijd wat achter, maar door deze synthese tussen Hiphop en House lijkt de verovering van de Amerikaanse markt uiteindelijk toch ook mogelijk. Faithless (geloofloos, vertrouwensloos) leerde ons dat God een DJ is, of dat een DJ een God is. De meest populaire artiesten tegenwoordig zijn ook grotendeels DJ's. Tegenwoordig worden dus personen aanbeden die delen nemen van de ziel van andere mensen (in de vorm van tracks, deze analogie gebruiken veel producers als ze praten over de tracks die zij produceren) en dit met elkaar vermengen tot een nieuw geheel waar zij hun eigen naam onder zetten. Een goede DJ-set is dus min of meer een samensmelting van delen van zielen van verschillende mensen.
Naast evolutie en synthese is ook het 'samplen' een hoofdonderdeel van de electronische muziek. Een term de we bijv. ook kennen uit de genetica/eugenetica, en wat inhoudt dat je een heel klein deel van het totaal weghaalt, eventueel aanpast naar eigen wensen en uiteindelijk gebruikt om er iets nieuws en hopelijk iets beters van te maken. Er zijn zelfs vele vele nummers gemaakt die alleen opgebouwd zijn uit stukjes van oudere andere nummers. Nieuwe muziek, gemaakt uit onderdeeltjes van oude muziek, vergelijkbaar met wetenschappers die genen van dieren en mensen met elkaar vermengen en hier iets nieuws uit maken. Het zal je dan ook niet verbazen dat als je onderzoek doet naar de pioniers in de electronische muziek, dat je vind dat zij geïnitieerden waren in de Mysteriescholen en vaak ook gefinancierd werden door de Rockefeller Foundation. Oh, en Ray Kurzweil, één van de sleutelfiguren in het transhumanisme, is ook een van de pioniers op het gebied van synthesizers. Toeval? Of niet? Hoeveel toeval kun jij aan?
