Een stuk uit de telegraaf, geplaats door elize's rough club in een nu gesloten topic.
'Koran jachtakte'
door Joost de Haas
AMSTERDAM - De voorzitter van de Nederlandse Moslim Raad, Abdelmajid Khairoun, vreest straatgeweld en zegt dat Geert Wilders 'nu zeker gevaar loopt'. Okay Pala, voorman van de radicale beweging Hizb ut-Tahrir (Bevrijdingspartij), trekt zelfs een vergelijking met het lot van Theo van Gogh. En de grootmoefti van Syrië dreigt bij een bezoek aan het Europees Parlement dat Wilders verantwoordelijk moet worden gesteld als zijn film over de Koran leidt tot 'geweld en bloedvergieten'.
"Wat een overdreven reacties allemaal", zegt deze week arabist Hans Jansen. "Toch moeten we ons misschien zorgen maken. Die grootmoefti is immers een ambtenaar van de Syrische staat, die bij wijze van spreken verkleed gaat als imam." Daarom zijn de woorden van de Syriër in zekere zin onheilspellend, aldus Jansen. "Als er één land is dat nu baat zou kunnen hebben bij het ontstaan van rellen, is het hoogstwaarschijnlijk Syrië. Het land heeft veel problemen. En protesten tegen een anti-Koranfilm leiden mooi af." Net als in andere Arabische landen houden volgens Jansen hele batterijen ambtenaren zich in Damascus bezig met het bedenken van dat soort strategieën. "Die ambtenaren maken beleid, ze liggen echt niet wakker van het hiernamaals en het hellevuur."
De cartoonrellen in 2006 werden destijds ook aangestuurd door Arabische regimes. "Afbeeldingen van de profeet Mohammed zijn sowieso verboden volgens de islam", aldus Jansen. "Wat dat betreft is het plan van Ehsan Jami om een film te maken over de profeet wellicht veel gevaarlijker." Hans Jansen heeft naam gemaakt als één van de meest kritische arabisten. Hij studeerde in de jaren zestig in de Egyptische hoofdstad Cairo en keerde daar later - begin jaren tachtig - terug als directeur van het Nederlands Instituut. Op zijn werkkamer in Amsterdam hangt een vergeelde foto uit die tijd, van Jansen met een bekend geestelijke. "Een aardige man, maar ronduit fundamentalistisch."
Jansen, sinds 2003 bijzonder hoogleraar voor 'het hedendaags islamitisch denken' aan de Universiteit van Utrecht, legt de laatste hand aan een nieuw boek: 'Zelf Koranlezen', dat naar verwachting in april uitkomt. "De Koran is voor moslims Gods woord, Gods stem hier op aarde. Geen wonder dus dat kritiek heel gevoelig ligt. Ook de profeet is heilig. Kritiek wordt altijd onmiddellijk keihard de kop ingedrukt, zeker als de suggestie wordt gewekt dat Mohammed alles zelf heeft verzonnen in de Koran. Wij westerlingen maken ons al schuldig aan belediging van de islam, simpelweg wanneer we geen moslim worden. Want daarmee ontkennen wij dat de Koran Gods woord is. Zeggen dat het allemaal door Mohammed is bedacht, wordt helemaal gezien als een ontoelaatbare belediging."
In mei 2004, een half jaar voor de moord op Theo van Gogh, sprak Jansen tegenover de commissie voor Buitenlandse Zaken van de Tweede Kamer over de strijd tegen het terrorisme. Hij verklaarde toen onder andere: "Koran en Bijbel spreken beide niet positief over de vijanden van God. Toch is er een verschil. Het verschil zit hem daarin dat sommige groepen militante moslims de Koran als een jachtakte beschouwen, als een soort license to kill, terwijl de Bijbel die functie in de wereld van het christendom verloren heeft." De Koran als jachtakte was niet alleen de inspiratiebron voor Mohammed Bouyeri, maar leidde ook tot 9/11 en een reeks kleinere aanslagen, zoals de moord op de Egyptische president Sadat in 1981.
Jansen: " Niet-moslims en andersdenkenden in de moslimwereld moeten volgens de militanten gedood worden. De Koran spreekt van bestrijden in de zin van dood maken. Zo zegt de Koran over de ongelovigen: 'Doodt hen waar ge hen maar aantreft'. En dat wordt nog twee keer herhaald." Volgens Jansen is het een zwaktebod wanneer de critici van Geert Wilders niet op de inhoud van de Koran willen ingaan. In dat opzicht hekelt hij ook historicus Geert Mak, die na de moord op Van Gogh het boekje 'Gedoemd tot Kwetsbaarheid' publiceerde. "Mak betwijfelde of de Koran inderdaad heel specifiek opdraagt tot het doden van ongelovigen."
Hij pakt het boekje erbij en wijst op pagina 59. "Hier schrijft een duidelijk getergde Mak: 'Alsof er in de Koran een recept zou staan voor het afslachten van godsdienstige tegenstanders'. Welnu, wat lezen we in Koran 8:12? 'Hakt dan in op de nekken van de ongelovigen, en op elk vingerkootje'. Een duidelijk recept, lijkt mij, ook voor Mohammed Bouyeri." De islam verschilt ook van andere godsdiensten door het begrip 'jihad'. Jansen: " Zoals sommigen ons willen doen geloven, gaat het echt niet in de eerste plaats om zelfverbetering. Jihad is de strijd voor de triomf van de islam en komt gewoon neer op het gebruiken van geweld tegen ongelovigen."
Alternatief
Jihadisten zien de islam als een alternatief voor de democratie. Zoals Okay Pala van Hizb ut-Tahrir onlangs tegenover De Telegraaf verklaarde: "Wij zijn het niet eens met de vrijheid van meningsuiting, want we verwerpen de democratie! Ons alternatief is de islam. Er is geen tussenweg: wij kiezen voor de absolute waarheid, het woord van Allah." De radicalisering is volgens Jansen gevoed door het met oliedollars gespekte 'wahhabisme' uit Saoedi-Arabië, nu aangeduid als salafisme. De ultraorthodoxe versie van de islam wordt in Nederland aangestuurd vanuit vier bekende moskeeën. De arabist vindt dat moslims die de jihad voorstaan ten onrechte een beroep doen op onze godsdienstvrijheid. "De islam is niet gevaarlijk door het heilige boek. Het gevaar komt van mensen die zich, op grond van wat de Koran zegt, het recht aanmeten om als God te beschikken over leven en dood van anderen. Zij die met geweld hun religie willen laten overwinnen, moeten uitgesloten worden van de godsdienstvrijheid
