+14-15
donateur
Geloof jij in god?
laatste aanpassing
Forumonderwerp · 750071
10 volgers · 389704x bekeken
Ik vlop sowieso nooit. Dus nu ook niet gedaan.
En waar haal jij vandaan dat ik met meerdere accounts actief ben dan? Ik ben steeds maar met één account actief hoor. Nu hebben ze laatst m'n 'z@rt' profiel permanent verbannen, en heb ik weer een nieuwe aan gemaakt en is dit gewoon voortaan m'n profiel. Niets geheims aan.
Maar noem anders even concrete voorbeelden, want je lijkt het ergens op te baseren waarvan mij even ontschoten is wat precies...
Sowieso denk ik dat als je meerdere accounts nodig hebt om je zienswijze over te brengen, of simpelweg om jezelf te vermaken, je één of meerdere mentale problemen hebt.
En waar haal jij vandaan dat ik met meerdere accounts actief ben dan? Ik ben steeds maar met één account actief hoor. Nu hebben ze laatst m'n 'z@rt' profiel permanent verbannen, en heb ik weer een nieuwe aan gemaakt en is dit gewoon voortaan m'n profiel. Niets geheims aan.
Maar noem anders even concrete voorbeelden, want je lijkt het ergens op te baseren waarvan mij even ontschoten is wat precies...
En waar haal jij vandaan dat ik met meerdere accounts actief ben dan? Ik ben steeds maar met één account actief hoor. Nu hebben ze laatst m'n 'z@rt' profiel permanent verbannen, en heb ik weer een nieuwe aan gemaakt en is dit gewoon voortaan m'n profiel. Niets geheims aan.
Waarom verbannen ze jou eigenlijk iedere keer?
Waarom verbannen ze jou eigenlijk iedere keer?
Soms omdat ik vervelend loop te doen en ik dan een zoveelste strafpunt krijg. Nu, de laatste keer, die permanente ban, omdat ik, jawel, een dubbelaccount had. Eentje waarvan ik zelf niet eens meer wist dat ik die had. Ze hadden dus dát profiel moeten bannen, en niet 'z@rt'. Maar dat kon niet meer terug gedraaid worden volgens de admin die ik daarover sprak. Dat accountje verder netjes gewist nog zelfs, en nu een nieuwe, deze dus, aangemaakt.
That's all...
Ik doe verder helemaal niks met fake accountjes hier. Als ik hier iets zeg, zeg ik dat gewoon namens mezelf.
Man, ik heb hier al tig verschillende namen van jou voorbij zien komen. Vraagt ie ook nog om concrete voorbeelden 
't Is voor een normaal mens niet bij te houden. En dan wordt je boos op me als ik zeg dat je niet tof bent..
't Is voor een normaal mens niet bij te houden. En dan wordt je boos op me als ik zeg dat je niet tof bent.. Man, ik heb hier al tig verschillende namen van jou voorbij zien komen
Ik verander m'n nickname zo nu en dan wel eens ja. Maar ach, wat boeit dat? Ik reageer verder gewoon als mezelf en voer geen toneelstukjes op hoor. Je merkt als het goed is snel genoeg dat ik 't ben
Je zegt net zelf dat je meerdere accounts hebt/had. En dat zou dan de enige zijn? Dat is dus moeilijk voor mij om aan te nemen, sorry. Het feit dat je mij verdenkt van hetzelfde geeft het tegendeel al aan volgens mij.
Je zegt net zelf dat je meerdere accounts hebt/had. En dat zou dan de enige zijn?
Ik ben steeds maar met één account actief hoor. Nu hebben ze laatst m'n 'z@rt' profiel permanent verbannen, en heb ik weer een nieuwe aan gemaakt en is dit gewoon voortaan m'n profiel. Niets geheims aan.
Nu, de laatste keer, die permanente ban, omdat ik, jawel, een dubbelaccount had. Eentje waarvan ik zelf niet eens meer wist dat ik die had. Ze hadden dus dát profiel moeten bannen, en niet 'z@rt'.
Probeer je nu een of ander verwar-zaai-trucje te gebruiken, of had je me verkeerd begrepen?
Probeer je nu een of ander verwar-zaai-trucje te gebruiken, of had je me verkeerd begrepen?
Nee, jij hebt mij verkeerd begrepen. Wat ik zeg is dat ik helemaal niet geloof dat jij niet aan meerdere accounts doet. En dat het feit dat je mij van dit soort zaken verdenkt aangeeft dat het hebben van meerdere accounts voor jou normaal is. Zoals de waard is, vertrouwt hij zijn gasten, zeg maar.
laatste aanpassing
Nee, jij hebt mij verkeerd begrepen. Wat ik zeg is dat ik helemaal niet geloof dat jij niet aan meerdere accounts doet. En dat het feit dat je mij van dit soort zaken verdenkt aangeeft dat het hebben van meerdere accounts voor jou normaal is. Zoals de waard is, vertrouwt hij zij gasten, zeg maar.
My bad, ik begreep jou inderdaad verkeerd, ik zag het al..
Maar goed, dat heeft niet zozeer met mij persoonlijk of met jou persoonlijk te maken, maar meer met partyflock in het algemeen. Ik hoef jou er, met je jarenlange ervaring, denk ik niet op te wijzen dat er hier enorm veel met fake profieltjes gewerkt wordt? Het is typisch PF dat mensen een fake aan maken om zich wat extremer (of eerlijker) te uiten dan dat men zou doen onder eigen profiel. Als iemand constant 'de klootzak' loopt uit te hangen, dan is dat in veel gevallen gewoon iemand's alter ego waaronder iemand minder verantwoording voelt om maar van alles te zeggen. Aangezien jij daar in mijn ogen het nodige van weg had, dacht ik dat.. maar je blijkt dus helemaal als jezelf zo te zijn... goed dat kan natuurlijk... maar dat is waardoor ik dat dacht. En dat heeft verder niets te maken met een of andere projectie of zo wat jij suggereert.
van alles te zeggen
Mag ik je erop wijzen dat ik degene ben die vooral in dit draadje persoonlijk aangevallen wordt? Jij bent volgens mij de enige die daar reden voor had, omdat ik als eerste jou aanviel. Waarvoor bij deze mijn excuses overigens. Ik dacht eigenlijk dat je.. ehm.. iemand anders was. Maar voor de rest? Heb ik iemand persoonlijk aangevallen? Of bedoel je iets anders met 'van alles zeggen'?
Geef me één goede reden waarom ik respect zou moeten hebben voor dingen die een ander als heilig ziet, maar die in mijn ogen een verzinsel zijn.
Mag ik je erop wijzen dat ik degene ben die vooral in dit draadje persoonlijk aangevallen wordt?
Is dat zo?
Ik kan het mis hebben, maar volgens mij is degene die het vaakst persoonlijk wordt aangevallen overduidelijk onze moslim. En het op de man spelen dat zag ik jou behoorlijk vaak doen hoor; initiërend ook.. maar goed, das misschien meer iets tussen jullie waar ik me maar niet mee moet bemoeien in dit geval.
Jij bent volgens mij de enige die daar reden voor had, omdat ik als eerste jou aanviel. Waarvoor bij deze mijn excuses overigens. Ik dacht eigenlijk dat je.. ehm.. iemand anders was.
Ok, is prima...
Of bedoel je iets anders met 'van alles zeggen'?
Ik bedoelde dat een beetje meer algemeen om fakers mee te omschrijven, niet dat jij van alles loopt te zeggen.
En ja, ik ben dus helemaal van mezelf zo. Sommige mensen kunnen mijn bloed wel drinken. Maar mensen die dichter bij me staan weten dat ik altijd voor ze klaar sta. Verhuizen? Tuurlijk help ik. Boodschappen meenemen? Ja hoor. Fiets stuk? Telefoon stuk? Laptop stuk? Verre neef maakt het wel, en dan betaal ik de onderdelen ook nog als ze weinig geld hebben. Zo ben ik dan ook weer. Van mezelf.
Is er toch nog een beetje evenwicht?
Maar goed
Hoe zal ik 't zeggen... inleving of zo..
Beetje felheid kan geen kwaad natuurlijk, maar disrespecteren is weer een ander uiterste. Dat schiet niet op. Ik snap heus wel dat religie - en zeker als het over invloedrijke religies gaat - dat dit de nodige weerstand en afkeer oproept, maar zinnige discussies moeten het toch hebben van inleving in een betreffend onderwerp en de visie van je discussiepartner.
Respect hebben voor het gedachtegoed op zich hoeft dan nog niet eens...
Maar goed
Geef me één goede reden waarom ik respect zou moeten hebben voor dingen die een ander als heilig ziet, maar die in mijn ogen een verzinsel zijn.
Hoe zal ik 't zeggen... inleving of zo..
Beetje felheid kan geen kwaad natuurlijk, maar disrespecteren is weer een ander uiterste. Dat schiet niet op. Ik snap heus wel dat religie - en zeker als het over invloedrijke religies gaat - dat dit de nodige weerstand en afkeer oproept, maar zinnige discussies moeten het toch hebben van inleving in een betreffend onderwerp en de visie van je discussiepartner.
Respect hebben voor het gedachtegoed op zich hoeft dan nog niet eens...
En het op de man spelen dat zag ik jou behoorlijk vaak doen hoor
Oh echt? Heb je citaten? Ik heb Xaeed een religieus fundamentalist genoemd, een reli-fundi. En zeg eerlijk, dat is ie ook. Zelf had hij volgens mij niet zoveel moeite met die omschrijving. Maar verder? Je zou hooguit kunnen beweren dat ik mijn communicatieve vaardigheden bij zou moeten schaven.
Oh echt? Heb je citaten?
Vergeef me mijn luiheid. Ik heb goeie muziek op staan, en dat verdient even meer de aandacht. Je houdt 't van me te goed.
Ik heb Xaeed een religieus fundamentalist genoemd, een reli-fundi. En zeg eerlijk, dat is ie ook.
Hmmm.. iets zegt me, dat ie ondanks alles een vrij nuchter persoon is. Wel daadwerkelijk religieus, maar niet waanzinnig. Maar ik kan 't mis hebben, wie weet heb je gelijk, maar ik denk 't niet...
Maar verder? Je zou hooguit kunnen beweren dat ik mijn communicatieve vaardigheden bij zou moeten schaven.
Inderdaad, dat valt te upgraden denk ik ja.
laatste aanpassing
Allemaal mooi en goed, heel verhelderende discussie die jullie hier voeren 
Maar ik heb één gewetensvraag: heb je gevlopt ?
Maar ik heb één gewetensvraag: heb je gevlopt ?
Gunther Grass is persona non grata in Israel, goh wat 'n nieuws Je kunt je leven lang vriend van Israel zijn, maar als je de waarheid verwoordt heb je afgedaan 
'n betere metafoor zou ik hier niet kunnen bedenken 
Je kunt je leven lang vriend van Israel zijn, maar als je de waarheid verwoordt heb je afgedaan 'n betere metafoor zou ik hier niet kunnen bedenken Wtf, men gaat gewoon slapen ofzo 
ik geloof echt niet in god..
Als hij echt zou bestaan kon hij de wereld wel een stuk beter maken toch
Als hij echt zou bestaan kon hij de wereld wel een stuk beter maken toch
+2
Er is dus 'n rekbare grens tussen religieus en waanzinnig, of hoe moet ik dit interpreteren ?
Bodo
In hoeverre kun je iemand die daadwerkelijk gelooft dat iemand in de bek van een walvis is genomen en weer is uitgespuugd, die gelooft dat de eerste 2 mensen op aarde uit klei zijn gemaakt, en die gelooft dat de maan ooit in 2en is gebroken en vind dat als God je een voorhuid heeft gegeven en je vervolgens gebiedt die eraf te snijden zonder dat je daar kritische vragen bij moet stellen nog als nuchter kunt bestempelen.
Religie is duidelijk zo bedwelmend dat men niet meer nuchter gaat nadenken over de verhalen en rituelen die aan die religie verbonden zijn.
Het vertroebelt het logisch en rationeel denken, omdat het mensen doet geloven in zaken die helemaal niet mogelijk zijn puur en alleen omdat het 5 x daags met behulp van hypnotiserende klanken en tonen wordt ingedramd.
meer dan homofiele dolfijnen
http://www.nujij.nl/algemeen/imam-trouwt-twee-moslims-homo-s.16474732.lynkx#axzz1rXJJ8OPQ
dat men niet meer nuchter gaat nadenken
Je hebt een goede mentor nodig.
BTW: discussies onderling kunnen ook via PB
Maar mensen die dichter bij me staan weten dat ik altijd voor ze klaar sta. Verhuizen? Tuurlijk help ik. Boodschappen meenemen? Ja hoor. Fiets stuk? Telefoon stuk? Laptop stuk? Verre neef maakt het wel, en dan betaal ik de onderdelen ook nog als ze weinig geld hebben. Zo ben ik dan ook weer. Van mezelf.
Zogauw een mens zichzelf bijzonder gaat vinden is hij het niet langer meer.
En BTW nog een:
![[img width=300 cacheid=00124b3d002fe9d4906724b71a02d06f2b]http://www.dekoperenhoogte.nl/content/pages/82/lightbox/vrolijk-pasen-1.jpg[/img]](/images/cache/00124b3d002fe9d4906724b71a02d06f2b "Bron: http://www.dekoperenhoogte.nl/content/pages/82/lightbox/vrolijk-pasen-1.jpg")
laatste aanpassing
HetZelfde! 
Religie is duidelijk zo bedwelmend dat men niet meer nuchter gaat nadenken over de verhalen en rituelen die aan die religie verbonden zijn.
Het vertroebelt het logisch en rationeel denken, omdat het mensen doet geloven in zaken die helemaal niet mogelijk zijn puur en alleen omdat het 5 x daags met behulp van hypnotiserende klanken en tonen wordt ingedramd.
Hoe al die absurde gedragsregels en overtuigingen zijn ontstaan weten we dus niet, maar duidelijk is wel dat het er bij velen vanaf de vroege levensjaren is ingeprent, en wel zodanig dat het haast de status van instinct verkrijgt; en de essentie van instinct is dat het wordt gevolgd, zelfs tegen de ratio in
Het lichaam is enkel een omhulsel t.w. dust to dust ... JWT
Daarmee wil men zeggen dat het omhulsel van een mens bestaat uit koolwaterstof verbindingen die, nadat de geest uit het lichaam is verdwenen, weer door de natuur worden opgenomen.
Ik denk dat dat ook bedoeld worsdt met 'Het Eeuwige Leven'
Na je dood is je geest wel weg, maar je lichaam leeft voort in de circle of life.
waar een beetje Googlen al niet goed voor is...
dit spreekt mij wel aan in ieder geval:
Bahá'í
'O God,
leid mij,
bescherm mij;
verlicht de lamp van mijn hart
en maak mij een schitterende ster.
Gij zijt de machtige en krachtige.'
Een kort gebed dat veel kinderen van het Bahá'í-geloof kennen. Bahá'ís zijn volgelingen van Bahá'u'lláh. De eerste Bahá'ís kwamen voort uit de islam, maar Bahai is géén vorm van islam. Bahá'ís geloven dat alle religies uiteindelijk van dezelfde God komen. Bidden is zich God herinneren en dat kan op alle momenten in je leven. Daarvoor heb je geen speciale voorganger nodig. Ook werken kan bidden zijn. Als je bijvoorbeeld je huiswerk maakt of een muziekstuk uitvoert en je doet dat zo goed mogelijk en je draagt het op aan andere mensen. In dit leven, zo gelooft de Bahá'í, leren we vriendelijkheid, eerlijkheid en verdraagzaamheid. Als je dat nu niet leert dan zul je in het hiernamaals spijt hebben.
dit spreekt mij wel aan in ieder geval:
Bahá'í
'O God,
leid mij,
bescherm mij;
verlicht de lamp van mijn hart
en maak mij een schitterende ster.
Gij zijt de machtige en krachtige.'
Een kort gebed dat veel kinderen van het Bahá'í-geloof kennen. Bahá'ís zijn volgelingen van Bahá'u'lláh. De eerste Bahá'ís kwamen voort uit de islam, maar Bahai is géén vorm van islam. Bahá'ís geloven dat alle religies uiteindelijk van dezelfde God komen. Bidden is zich God herinneren en dat kan op alle momenten in je leven. Daarvoor heb je geen speciale voorganger nodig. Ook werken kan bidden zijn. Als je bijvoorbeeld je huiswerk maakt of een muziekstuk uitvoert en je doet dat zo goed mogelijk en je draagt het op aan andere mensen. In dit leven, zo gelooft de Bahá'í, leren we vriendelijkheid, eerlijkheid en verdraagzaamheid. Als je dat nu niet leert dan zul je in het hiernamaals spijt hebben.
http://www.bahai.nl/
De kern van de leringen is dat alle wereldreligies uit dezelfde bron komen, dat we allemaal 'kinderen' van God zijn, en dat er maar een God is, hoeveel namen Hij ook heeft. De Bahá’í-openbaring is dan ook niet alleen bedoeld voor bahá’ís, maar voor de hele mensheid.
Tegelijk proberen bahá’ís niemand hun waarheid op te dringen, iedereen is uniek en het is belangrijk om elkaars verschillen te respecteren en zelfs te waarderen. Eenheid in verscheidenheid is dan ook een typische bahá’í-gedachte.
klinkt allemaal mooi...
Wel weer typisch natuurlijk dat in een land als Iran Bahai volgelingen actief worden vervolgd...
http://nl.wikipedia.org/wiki/Bahai
De kern van de leringen is dat alle wereldreligies uit dezelfde bron komen, dat we allemaal 'kinderen' van God zijn, en dat er maar een God is, hoeveel namen Hij ook heeft. De Bahá’í-openbaring is dan ook niet alleen bedoeld voor bahá’ís, maar voor de hele mensheid.
Tegelijk proberen bahá’ís niemand hun waarheid op te dringen, iedereen is uniek en het is belangrijk om elkaars verschillen te respecteren en zelfs te waarderen. Eenheid in verscheidenheid is dan ook een typische bahá’í-gedachte.
klinkt allemaal mooi...
Wel weer typisch natuurlijk dat in een land als Iran Bahai volgelingen actief worden vervolgd...
http://nl.wikipedia.org/wiki/Bahai
laatste aanpassing
Als je bijvoorbeeld je huiswerk maakt of een muziekstuk uitvoert en je doet dat zo goed mogelijk en je draagt het op aan andere mensen. In dit leven, zo gelooft de Bahá'í, leren we vriendelijkheid, eerlijkheid en verdraagzaamheid.
Is een mooie levensbeschouwing waar ik in geloof...
Ook hun geboden staan mij wel aan:
Eenheid van God
Eenheid van religie
Eenheid van de mensheid
Gelijkwaardigheid van mannen en vrouwen
Uitbanning van alle vormen van vooroordelen
Wereldvrede
Harmonie tussen religie en wetenschap
Onafhankelijk onderzoek naar de waarheid
Universeel verplicht onderwijs
Universele hulptaal
Gehoorzaamheid aan de overheid en niet-betrokkenheid bij de partij-politiek[23]
Afschaffing van uitersten van rijkdom en armoede
Syncretisme is ook interessant. Dat spreekt mij wel aan.
Syncretisme (religie) Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Ga naar: navigatie, zoeken Syncretisme is in de godsdienstwetenschappen een term die verwijst naar het naar elkaar toegroeien van religies, als een poging om uiteenliggende of tegengestelde geloven en religies met elkaar te combineren. Een equivalent woord kan fusie of hybridisatie zijn.
Het syncretisme is ook de samengroeiing en versmelting, onder andere van wereldbeschouwingen van verschillende herkomst, zonder dat er echte samenvattende beschouwing wordt bereikt. Bij uitbreiding kan ook in taalvormen of muziek syncretisme worden nagestreefd. Syncretisme veronderstelt in zijn algemeenheid een onderliggende eenheid. Sommige godsdienstwetenschappers verwerpen de term syncretisme, omdat het immers veronderstelt dat er zuivere religies zouden bestaan. Maar in werkelijkheid zijn religies steeds in interactie met hun omgeving.
Behoudende aanhangers van godsdiensten die zich op een onfeilbare openbaring beroepen zoals het jodendom, de islam en het christendom, trachten veelal vreemde religieuze elementen uit hun geloof te weren; dit in tegenstelling tot meer vrijzinnige aanhangers, die ze verwelkomen of er althans geen gevaar in zien. Het nastreven van orthodoxie kan echter niet altijd voorkomen dat syncretische elementen het godsdienstig denken binnenkomen. Vaak is dit een ongemerkt proces.
EtymologieHet woord syncretisme komt via het Latijnse syncretismus uit het Griekse (synkretismos) hetgeen betekent dat twee partijen een verdrag sluiten tegen een derde partij. De term is voor het eerst gebruikt door Plutarchus, om het eenheidsfront van de Kretenzers aan te duiden, die onderling verdeeld waren, maar zich aaneensloten om zich samen tegen vreemdelingen te kunnen verweren.
Het woord raakte in deze betekenis in onbruik, totdat Erasmus het gebruikte in zijn Adages, gepubliceerd in 1518. Erasmus verwees daarbij expliciet naar Plutarchus.
[bewerken] Syncretisme in het HellenismeSyncretisme was een essentieel aspect van het Griekse heidendom. De hellenistische cultuur in dat tijdperk, na de periode van Alexander de Grote, was syncretisch, namelijk een mengsel van Perzische, Anatolische, Egyptische en uiteindelijk ook van Etruskische en Romeinse invloeden. Zo werd de Egyptische god Amon ontwikkeld naar de Hellenistische Zeus Ammon, nadat Alexander de Grote in de woestijn het orakel van Amon zocht te Siwa.
[bewerken] Syncretisme in RomeOok de Romeinen, die zichzelf zagen als erfgenamen van andere beschavingen, vermengden de Griekse goden met soortgelijke godheden uit de Etruskische of Romeinse tradities. De Romeinen verwelkomden ook Egyptische goden in hun stad zoals Serapis en Isis, en de Perzische Mithras. Zie ook Mars. Mars werd vooral met veel Gallische goden gefuseerd.
[bewerken] Christelijk syncretismeHet opkomend christendom bracht zijn boodschap door bestaande begrippen te gebruiken, waarvan er een aantal afkomstig waren uit de Griekse en andere heidense beschavingen. Volgens sommigen werden diverse heidense elementen rechtstreeks overgenomen. Een voorbeeld: toen de christelijke missionarissen in West-Europa kwamen, trachtten ze de bekering zo vlot mogelijk te laten verlopen. Zo werd de eik door de Germanen als een god aanbeden (zie ook boomheiligdom); om de devotionele volkstoeloop bij de eiken op te vangen zetten de missionarissen bijvoorbeeld een mariabeeld en -kapelletje in de bomen zodat de bevolking daar verder kon blijven bidden... maar dan op een christelijke manier. Voor een opsomming van de feiten in deze theorie: zie christendom en syncretisme.
[bewerken] Syncretisme in AziëBinnen het boeddhisme is syncretisme geen taboe. Het Tibetaans boeddhisme nam veel plaatselijke goden en gebruiken over van de bön. Ook het taoïsme is openlijk syncretisch. Aan het taoïstische pantheon, de godenverzameling, worden goden toegevoegd wanneer het volk deze figuren lange tijd heeft vereerd.
Een opmerkelijk voorbeeld van een syncretisch godsdienstig element is te vinden in Vietnam waar ook Mickey Mouse een plek in het pantheon van een boeddhistische sekte kreeg.
[bewerken] Syncretisme in het Caribische gebiedDe miljoenen Afrikanen die als slaven naar het Caraïbische gebied werden vervoerd, namen hun religie mee. Hun religie werd verboden door de slavenhouders op de plantages en ging daarom ‘ondergronds’. De slaven zagen parallellen tussen de voodoo geestwezens uit West-Afrika en de katholieke heiligen van hun onderdrukkers. Camouflage van de geestwezens als katholieke heiligen bleek een voortreffelijk middel om hun spirituele leven in stand te houden. Zo ontstonden nieuwe religies, zoals candomblé en jeje in Brazilië, vodou in Haïti, santería en palo monte in Cuba, de magisch religieuze healing obeah in Jamaica, winti in Suriname en shango op Trinidad.
[bewerken] Modern syncretismeIn de 20e eeuw kwamen diverse religieuze bewegingen op gang die een combinatie van elementen uit verschillende godsdienstige tradities en geloofsuitspraken nastreefden, al dan niet bewust. Voorbeelden zouden te vinden zijn binnen de newagebeweging, de Wereldraad van Kerken en het "Messiasbelijdend jodendom".
http://nl.wikipedia.org/wiki/Syncretisme_(religie)
( Of dit: http://nl.wikipedia.org/wiki/Eclecticisme )
Syncretisme (religie) Uit Wikipedia, de vrije encyclopedie
Ga naar: navigatie, zoeken Syncretisme is in de godsdienstwetenschappen een term die verwijst naar het naar elkaar toegroeien van religies, als een poging om uiteenliggende of tegengestelde geloven en religies met elkaar te combineren. Een equivalent woord kan fusie of hybridisatie zijn.
Het syncretisme is ook de samengroeiing en versmelting, onder andere van wereldbeschouwingen van verschillende herkomst, zonder dat er echte samenvattende beschouwing wordt bereikt. Bij uitbreiding kan ook in taalvormen of muziek syncretisme worden nagestreefd. Syncretisme veronderstelt in zijn algemeenheid een onderliggende eenheid. Sommige godsdienstwetenschappers verwerpen de term syncretisme, omdat het immers veronderstelt dat er zuivere religies zouden bestaan. Maar in werkelijkheid zijn religies steeds in interactie met hun omgeving.
Behoudende aanhangers van godsdiensten die zich op een onfeilbare openbaring beroepen zoals het jodendom, de islam en het christendom, trachten veelal vreemde religieuze elementen uit hun geloof te weren; dit in tegenstelling tot meer vrijzinnige aanhangers, die ze verwelkomen of er althans geen gevaar in zien. Het nastreven van orthodoxie kan echter niet altijd voorkomen dat syncretische elementen het godsdienstig denken binnenkomen. Vaak is dit een ongemerkt proces.
EtymologieHet woord syncretisme komt via het Latijnse syncretismus uit het Griekse (synkretismos) hetgeen betekent dat twee partijen een verdrag sluiten tegen een derde partij. De term is voor het eerst gebruikt door Plutarchus, om het eenheidsfront van de Kretenzers aan te duiden, die onderling verdeeld waren, maar zich aaneensloten om zich samen tegen vreemdelingen te kunnen verweren.
Het woord raakte in deze betekenis in onbruik, totdat Erasmus het gebruikte in zijn Adages, gepubliceerd in 1518. Erasmus verwees daarbij expliciet naar Plutarchus.
[bewerken] Syncretisme in het HellenismeSyncretisme was een essentieel aspect van het Griekse heidendom. De hellenistische cultuur in dat tijdperk, na de periode van Alexander de Grote, was syncretisch, namelijk een mengsel van Perzische, Anatolische, Egyptische en uiteindelijk ook van Etruskische en Romeinse invloeden. Zo werd de Egyptische god Amon ontwikkeld naar de Hellenistische Zeus Ammon, nadat Alexander de Grote in de woestijn het orakel van Amon zocht te Siwa.
[bewerken] Syncretisme in RomeOok de Romeinen, die zichzelf zagen als erfgenamen van andere beschavingen, vermengden de Griekse goden met soortgelijke godheden uit de Etruskische of Romeinse tradities. De Romeinen verwelkomden ook Egyptische goden in hun stad zoals Serapis en Isis, en de Perzische Mithras. Zie ook Mars. Mars werd vooral met veel Gallische goden gefuseerd.
[bewerken] Christelijk syncretismeHet opkomend christendom bracht zijn boodschap door bestaande begrippen te gebruiken, waarvan er een aantal afkomstig waren uit de Griekse en andere heidense beschavingen. Volgens sommigen werden diverse heidense elementen rechtstreeks overgenomen. Een voorbeeld: toen de christelijke missionarissen in West-Europa kwamen, trachtten ze de bekering zo vlot mogelijk te laten verlopen. Zo werd de eik door de Germanen als een god aanbeden (zie ook boomheiligdom); om de devotionele volkstoeloop bij de eiken op te vangen zetten de missionarissen bijvoorbeeld een mariabeeld en -kapelletje in de bomen zodat de bevolking daar verder kon blijven bidden... maar dan op een christelijke manier. Voor een opsomming van de feiten in deze theorie: zie christendom en syncretisme.
[bewerken] Syncretisme in AziëBinnen het boeddhisme is syncretisme geen taboe. Het Tibetaans boeddhisme nam veel plaatselijke goden en gebruiken over van de bön. Ook het taoïsme is openlijk syncretisch. Aan het taoïstische pantheon, de godenverzameling, worden goden toegevoegd wanneer het volk deze figuren lange tijd heeft vereerd.
Een opmerkelijk voorbeeld van een syncretisch godsdienstig element is te vinden in Vietnam waar ook Mickey Mouse een plek in het pantheon van een boeddhistische sekte kreeg.
[bewerken] Syncretisme in het Caribische gebiedDe miljoenen Afrikanen die als slaven naar het Caraïbische gebied werden vervoerd, namen hun religie mee. Hun religie werd verboden door de slavenhouders op de plantages en ging daarom ‘ondergronds’. De slaven zagen parallellen tussen de voodoo geestwezens uit West-Afrika en de katholieke heiligen van hun onderdrukkers. Camouflage van de geestwezens als katholieke heiligen bleek een voortreffelijk middel om hun spirituele leven in stand te houden. Zo ontstonden nieuwe religies, zoals candomblé en jeje in Brazilië, vodou in Haïti, santería en palo monte in Cuba, de magisch religieuze healing obeah in Jamaica, winti in Suriname en shango op Trinidad.
[bewerken] Modern syncretismeIn de 20e eeuw kwamen diverse religieuze bewegingen op gang die een combinatie van elementen uit verschillende godsdienstige tradities en geloofsuitspraken nastreefden, al dan niet bewust. Voorbeelden zouden te vinden zijn binnen de newagebeweging, de Wereldraad van Kerken en het "Messiasbelijdend jodendom".
http://nl.wikipedia.org/wiki/Syncretisme_(religie)
( Of dit: http://nl.wikipedia.org/wiki/Eclecticisme )
Er is dus 'n rekbare grens tussen religieus en waanzinnig, of hoe moet ik dit interpreteren ?
Nou nee, dat denk ik niet. Je kunt streng religieus zijn en strak volgens de regeltjes van je religie leven zonder een ander ermee lastig te vallen, laat staan je wil op te leggen of zelfs kwaad te doen. Als ik Xaeed een fundamentalist noem bedoel ik niet dat ie gestoord is, maar meer dat hij strak volgens de regeltjes van een religie leeft, maar zonder anderen ermee op te zadelen (ja, alleen ons dan
). Ik denk dat hij dat ook zo op heeft gevat. Het 'je bent moslim of je bent het niet'-type zeg maar. Bahá'i, synchretisme.. wat dachten jullie ervan om gewoon een goeie strenge sharia-wetgeving in te voeren hier in Nederland?
Dat is een hele goeie, D/z.
"Na de crash van ons Westerse financiële stelsel wordt het wellicht eens tijd om om ons heen te kijken naar andere vormen van bankieren. Wereldwijd zijn er diverse alternatieven voorhanden, een daarvan is het Islamitisch bankieren. Oftewel bankieren volgens de wetten van de sharia.
In grote delen van de wereld wordt deze vorm van handeldrijven al eeuwenlang uitgeoefend. Islamitisch bankieren is al zo oud als de Zijderoute. Recentelijk is er echter een nieuwe opleving te bespeuren, vooral bij emerging economies, zoals Maleisië, Indonesië en de Golfstaten, waar men na de financiële crisis naarstig op zoek is naar een nieuw paradigma voor groei.
Tegenlicht bezocht de Maleisische hoofdstad Kuala Lumpur, dat zichzelf op de kaart wil zetten als het internationale centrum voor het Islamitisch bankieren. Opvallend genoeg drijft het Maleisische succes voor een groot deel op een aantal topvrouwen die in deze branche de toon zetten. Zo is de gouverneur van de Centrale Bank in Maleisië een vrouw, het hoofd van de Securities and Exchange Commissie is een vrouw, de directeur van de Islamitische Stock Exchange is een vrouw, en zijn er in Maleisië verschillende vrouwelijk CEO's te vinden van islamitische banken.
Tegenlicht is op zoek naar de Female Touch in het Islamitisch bankieren in Maleisië en volgde daarvoor een vrouwelijke bankdirecteur Fozia Amanulla (Chief Executive EonCap Islamic Bank), de vrouwelijk directeur van de Islamitische Stock Exchange Raja Teh Maimunah, de vrouwelijke directeur van een van de grootste Aziatische vermogensbeheerders Datuk Noripah Kamso (Chief Executive CIMB-Principal Islamic Asset Management) en de vrouwelijke Baljeet Kaur Grewal werkzaam als hoofd-Econoom bij de Maleisische branche van het Kuweit Finance House (KFH)."
Uitzending: 21 februari 2011
Regie: Shuchen Tan
Productie: Bella Boender
Eindredactie: Henneke Hagen / Jos de Putter
http://tegenlicht.vpro.nl/afleveringen/2010-2011/the-future-of-finance/allah-vrouwen-en-de-bank.html
"Na de crash van ons Westerse financiële stelsel wordt het wellicht eens tijd om om ons heen te kijken naar andere vormen van bankieren. Wereldwijd zijn er diverse alternatieven voorhanden, een daarvan is het Islamitisch bankieren. Oftewel bankieren volgens de wetten van de sharia.
In grote delen van de wereld wordt deze vorm van handeldrijven al eeuwenlang uitgeoefend. Islamitisch bankieren is al zo oud als de Zijderoute. Recentelijk is er echter een nieuwe opleving te bespeuren, vooral bij emerging economies, zoals Maleisië, Indonesië en de Golfstaten, waar men na de financiële crisis naarstig op zoek is naar een nieuw paradigma voor groei.
Tegenlicht bezocht de Maleisische hoofdstad Kuala Lumpur, dat zichzelf op de kaart wil zetten als het internationale centrum voor het Islamitisch bankieren. Opvallend genoeg drijft het Maleisische succes voor een groot deel op een aantal topvrouwen die in deze branche de toon zetten. Zo is de gouverneur van de Centrale Bank in Maleisië een vrouw, het hoofd van de Securities and Exchange Commissie is een vrouw, de directeur van de Islamitische Stock Exchange is een vrouw, en zijn er in Maleisië verschillende vrouwelijk CEO's te vinden van islamitische banken.
Tegenlicht is op zoek naar de Female Touch in het Islamitisch bankieren in Maleisië en volgde daarvoor een vrouwelijke bankdirecteur Fozia Amanulla (Chief Executive EonCap Islamic Bank), de vrouwelijk directeur van de Islamitische Stock Exchange Raja Teh Maimunah, de vrouwelijke directeur van een van de grootste Aziatische vermogensbeheerders Datuk Noripah Kamso (Chief Executive CIMB-Principal Islamic Asset Management) en de vrouwelijke Baljeet Kaur Grewal werkzaam als hoofd-Econoom bij de Maleisische branche van het Kuweit Finance House (KFH)."
Uitzending: 21 februari 2011
Regie: Shuchen Tan
Productie: Bella Boender
Eindredactie: Henneke Hagen / Jos de Putter
http://tegenlicht.vpro.nl/afleveringen/2010-2011/the-future-of-finance/allah-vrouwen-en-de-bank.html
Zo ben ik dan ook weer
En dan zeggen dat god niet bestaat!
Googlen
Bahá'í
Is idd. een (algemene) goede lering.
Maar is de bahai-ist ook zijn regels trouw ?!
Punten uit http://nl.wikipedia.org/wiki/Bahai
t.w.: Ook moedigt hij zaken als reinheid en waarheidsgetrouwheid aan en
Bahá'u'lláh prees het huwelijk zeer, ontmoedigde echtscheiding en homoseksualiteit, en de vereiste kuisheid buiten het huwelijk.
Zaken waar heel veel mensen problemen mee hebben.
laatste aanpassing
Nou nee, dat denk ik niet.
Hoewel de vraag aan D/z gericht was, toch dank voor je toelichting.
Het gevoel bekruipt me trw dat Xaeed in light-vorm terug is: WLOJS