Uitspraak van verwijderd op donderdag 9 augustus 2007 om 16:27:
Vorig jaar met de oorlog in Libanon werd er idd door Israel gebombardeerd op Libanon, ja: maar als de Libanese regering zo luizig is dat zij Hezbollah onderdak verlenen, en die Hezbollah-lui verstoppen zich heel laf dwars tussen de burgers, tja, dan kun je idd op je vingers natellen dat er burgerslachtoffers vallen. Als de Libanese regering zo flink was geweest die Hezbollah strijders hun land uit te gooien, en hun plicht had gedaan m.b.t. het beschermen van de burgers, dan was dat niet gebeurd!
Hezbollah zijn sjiieten, en sjiieten zijn geen moslims.
Uitspraak van verwijderd op donderdag 9 augustus 2007 om 16:27:
Koran 2: 223. Uw vrouwen zijn een akker voor u - komt daarom tot uw akker, zoals het u behaagt en doet goed voor uzelf en vreest Allah en weet, dat gij Hem zult ontmoeten en geef goede tijdingen aan de gelovigen.
Een man mag dus op elke manier zijn 'zaad in de akker zaaien', zoals hij dat wil. De vrouw wordt hier gewoon vergeleken met een akker: een object, een bezit dus. Over haar wensen wordt niet eens gesproken.
Het is verboden voor een moslimman om van achter[(in de anus) bij zijn vrouw naar binnen te gaan. Dit is de uitleg van de aya het vers in de Koran ‘Jullie vrouwen zijn zoals een Akker voor jullie; dus benader jullie akker wanneer of hoe jullie wensen.’ (Aangezien een ‘akker’ alleen kan verwijzen naar een plaats waar iets kan groeien). Er zijn ook andere ahadieth over dit onderwerp, waaronder de volgende: Op het gezag van Oem Salama (ra) die zei: ]ten de Moehadjirien naar de Ansaar in Al-Madinah kwamen huwden sommige van hen vrouwen van de Ansaar. De vrouwen van de
Moehadjirien lagen op hun gezichten (tijdens seksuele omgang), terwijl de vrouwen van de Ansaar dit nooit deden. Toen wilde één van de mannen van de Moehadjirien dat zijn vrouw dat deed. Zij weigerde dit tot zij erover aan de profeet (Allah’s vrede en genade zij met hem) kon vragen, maar zij was te verlegen deze vraag te stellen en dus vroeg Oem Salama het aan hem (Allahs vrede en genade zij met hem).
Daarna werd de aya geopenbaard die zegt:
‘Jullie vrouwen zijn zoals een akker voor jullie; dus benader jullie akker waneer of hoe jullie wensen.’Baqarah: 223)
Nisaokum harthun lakum fatoo harthakum anna shitum waqaddimoo lianfusikum waittaqoo Allaha waiAAlamoo annakum mulaqoohu wabashshiri almumineena
De profeet (Allahs vrede en genade zij met hem) zei: ‘nee!’ (niet op iedere manier die je wenst) Behalve in één opening! (Dit is het vrouwelijke geslachtsdeel).’ (Ahmed, At-tirmidhie en anderen; sahih) [Sheikh al-Albaanierahiemehoellah vermeldt in zijn boek hierover nog vijf andere hadith]
Boek 8, Nummer 3363:
Jabir (b. Abdullah) (Moge Allah tevreden met hem zijn) overvede dat de Joden zeiden dat wanneer iemand tot de vagina van de vrouw komt, maar van achter, en ze zwanger wordt, het kind scheel zal zijn. Dus het vers werd geopenbaard; Uw vrouwen zijn een akker voor u - komt daarom tot uw akker, zoals het u behaagt
Jabir (moge Allah tevreden met hem zijn) verklaarde dat de Joden zeiden:[/b] Wanneer een man gemeenschap heeft met zijn vrouw in de vagina maar van achter, zal het kind scheel zijn, dus het vers werdgeopenbaard:[/b] “Uw vrouwen zijn een akker voor u - komt daarom tot uw akker, zoals het u behaagt”(Koran 2; 223)
Boek 8, Numner 3364:
Jabir (b. Abdullah) (Moge Allah tevreden met hem zijn) overleverdev dat [/b]de Joden zeiden dat wanneer iemand tot de vagina van de vrouw komt, maar van achter, en ze zwanger wordt, het kind scheel zal zijn. Dus het vers werd geopenbaard;[/b] Uw vrouwen zijn een akker voor u - komt daarom tot uw akker, zoals het u behaagt.
Boek 8, Nummer 3365:
Deze hadith is overleverd op autoriteit van Jabir door een andere ketting van overleveraars, maar in de hadith overleverd op de autoriteit van Zuhri is ere en toevoeging van deze woorden: “Als hij wil mag hij gemeenschap met haar hebben van achter haar of van voor haar,[/b] maar het moet in de vagina zijn.”[/b]
De profeet Mohammed vrede zij met hem heeft gezegd:
"Vervloekt is degene die zijn vrouw in haar anus benadert."
Overgeleverd door Imam Ahmad, 2/479; en ook in ash-shaf3i's Sahih al Jami3, hadith nummer 5865.
Uitspraak van verwijderd op donderdag 9 augustus 2007 om 16:27:
Een gebed wordt ongeldig als je een vrouw, een hond of een ezel passeert. {Shahih Bukhari 1.9.490}
Response to: ‘Women, Dogs & Islamic Prayer’
By
Karim
(He is a new convert to Islam, from the Netherlands)
http://www.answering-christianity.com/karim/islamic_prayers_and_women.htm
Ik kan en mag op de volgende vragen geen antwoordn geven
Ik bezit de kennis niet om op die vragen een
Juist antwoord te kunnen geven.
Omdat allemaal te kunnen uitleggen is niet gemakkelijk, om het echt allemaa goed te kunnen begrijpen moet de boeken van Tafsier Al Koran lezen, daarin worden de verzen van de Koran uitleged.
"Degene die een letter uit het Boek van Allaah leest, zal een hasanah (beloning) ontvangen, en elke hasanah komt met tien gelijken. Ik zeg niet dat Alif, Laam, Miem een letter is. Waarlijk, Alif is een letter, Laam is een letter, en Miem is een letter."
(at-Tirmidhie 5/175.)
Al-Hasan al-Basree (rahimullaah heeft in zijn uitleg over het overdenken van de Koran gezegd:
"Wallaahi, het gaat niet om het reciteren van de Qur'aan, terwijl men zorgeloos is om wat de Qur'aan je leert...Sommigen zeggen:"Ik heb de hele Qur'aan uitgelezen en miste geeneen letter." Wallaahi, hij miste de hele Qur' aan; er is niets van de Qur'aan in zijn karakter of daden te zien''
http://en.wikipedia.org/wiki/Hasan_al-Basri
Ahmad ibn Tajmijja heeft gezegd:
"Een ieder die de Qur'aan niet leest is een verliezer, en ieder die de Qur'aan leest maar niet overpeinst is een verliezer, en een ieder die de Qur'aan leest en overpeinst, maar er niet naar handelt is een verliezer."
http://nl.wikipedia.org/wiki/Ahmad_ibn_Tajmijja
En een van de Salaf heeft gezegd:
"De mensen van de Qur'aan zijn degenen die er kennis over hebben en ernaar handelen, zelfs al leren zij de Qur'aan niet uit hun hoofd. Degenen die de Qur'aan uit hun hoofd leren, maar hem niet begrijpen, noch ernaar handelen, behoren niet tot de mensen van de Qur'aan, zelfs al lezen zij hem perfect."
(Zaad El-Ma'aad- Ibn Qayyim)
Het is overgeleverd door Jarir al-Tabari (rahimahoellaah) op gezag van Ibn Abbas (Radhi Allahuanhu) dat de Boodschapper (sallallahu alaihi wa sallam) heeft gezegd:
"Wie er over de Koran spreekt volgens zijn eigen mening, diegene mag zijn plaats in het Vuur verwachten."
En Abu Bakr al-Siddique (Vriend van de profeet Mohammed vrede zij met hem, en een van de eerste mensen die zich ooit tot Islam bekeerde en de Kalief,
en de vader van Aisja) Moge Allah tevreden met hem zijn; heeft gezegd:
''Welke aarde zal mij dragen, welke hemel zal mij beschutten, als ik over het Boek van Allah dingen zeg waar ik geen kennis over heb."
Tafsir al-Tabari: Vol. 1 Pages 77-78]
Als je antwoord wilt op die vragen kun je kijken op Islamitische forums of een vraag stellen aan een Islamitische Ulema (Geleerde)
Online geleerden (Engels)
http://www.islamicity.com
http://www.islam.tc/main.php
Islamitische forum
Engels
http://www.gawaher.com/
Nederlands
http://www.ontdekislam.nl/forum/
![[img width=41 height=46 cacheid=000e3ebd0001c679df0dace21a01faed97]http://www.kattenplaza.nl/phpBB2/images/smiles/tekst-muts.gif[/img]](/images/cache/000e3ebd0001c679df0dace21a01faed97 "Bron: http://www.kattenplaza.nl/phpBB2/images/smiles/tekst-muts.gif")
